Trí tuệ và cơ bắp không còn là đối lập nữa

Cơ thể như một văn bản văn hóa

Trong ánh sáng rực rỡ của những buổi chiều ẩm ướt ở Đông Nam Á, nơi ánh sáng vàng chiếu qua những chiếc xe máy len lỏi qua những con hẻm và những chiếc ăng-ten vệ tinh trên mái nhà bằng đất nung, xuất hiện bức chân dung của một người đàn ông lơ lửng giữa cơ bắp và trí óc. Thể chất ở khu vực này của thế giới từ lâu đã gắn liền với sự sống còn, tiện ích và vẻ đẹp được xây dựng trong nhịp điệu của chuyển động; những người nông dân trồng lúa cúi mình xuống đất, những người đánh cá giữ thăng bằng trên những chiếc thuyền hẹp, những vũ công khắc những huyền thoại vào không gian bằng mỗi lần chuyển động của hông và cổ tay.

Cơ thể đã và vẫn là một văn bản văn hóa ở Đông Nam Á: một phương tiện kể chuyện về kỷ luật, tâm linh và bản sắc. Tuy nhiên, ngày nay, khi toàn cầu hóa vẽ nên những đường nét mới trên tâm lý của người đàn ông Đông Nam Á hiện đại, có một sự thay đổi, không phải là rời xa cơ thể, mà là hướng tới sự tổng hợp mới của trí tuệ và sức mạnh.

Thật hấp dẫn khi nghĩ về trí tuệ như một thứ gì đó được nhập khẩu, có lẽ là sản phẩm phụ của chủ nghĩa thực dân cũ và mới. Tham vọng giờ đây là một động lực băng thông rộng. Nơi mà các dấu hiệu của nam tính từng được nhúng vào nhiệm vụ và lao động, mức độ mà một người có thể nâng, thu hoạch, chịu đựng, giờ đây chúng ngày càng được đo lường bằng khả năng điều hướng các hệ thống trừu tượng. Bộ não đã trở thành phòng tập thể dục của riêng nó.

Nhưng nói rằng điều này báo hiệu sự rời xa khỏi thể chất truyền thống là hoàn toàn bỏ qua phép biện chứng. Người đàn ông Đông Nam Á hiện đại không chọn trí tuệ thay vì cơ thể. Thay vào đó, anh ta đang cố gắng nắm giữ cả hai, thường là không dễ dàng, nhưng có chủ đích.

Bộ não như một đấu trường mới

Sự theo đuổi kép này không hoàn toàn mới lạ. Các sử thi cổ đại và truyền thống cung đình trên khắp khu vực này có các nguyên mẫu vừa là học giả vừa là chiến binh; những nhân vật như Arjuna , nhà triết học-cung thủ, hay Jose Rizal , bác sĩ-nhà thơ và nhà cách mạng. Nhưng điều độc đáo đối với bối cảnh ngày nay là cách mà chủ nghĩa nhị nguyên này giờ đây phải đấu tranh với khả năng hiển thị và hiệu suất theo những cách chưa từng có. Trong bối cảnh này, người đàn ông Đông Nam Á hiện đại trở thành một bản sao chép lịch sử: tàn dư thực dân, lòng tự hào bản địa và áp lực tân tự do.

Tất nhiên là có sự căng thẳng. Đối với mỗi người đàn ông tạo hình cơ thể và tâm trí của mình song song, có những câu hỏi về khả năng tiếp cận; ai được thực hiện lý tưởng này, và ai vẫn phải lựa chọn giữa công việc nặng nhọc và học tập đến tận khuya. Tuy nhiên, ngay cả trong số những người có ít lựa chọn hơn, vẫn có một tiếng vang đầy khát vọng. Lý tưởng hiện đại, sự kết hợp giữa sức mạnh thể chất và năng lực trí tuệ, hấp dẫn chính xác vì nó giống như sự thành thạo. Đó là trí thông minh được thể hiện, một sự duyên dáng chiến lược không chỉ gợi ý về thành công mà còn là sự siêu việt: một cách tồn tại thách thức sự phân mảnh của bản sắc hậu thực dân và bản ngã toàn cầu hóa.

Xem diễn biến này là chứng kiến một nền văn hóa viết nên một nam tính mới vào chính nó. Đây không phải là sự bắt chước của phương Tây, cũng không phải là sự trở lại với các nguyên mẫu truyền thống. Đây là sự tạo nên huyền thoại của chính nó. Một sự pha trộn của Đông Nam Á giữa các đức tính cũ và những nỗi lo lắng mới. Và trong sự pha trộn này, cơ thể và bộ não không còn là đối lập nữa, mà là những cộng sự. Cùng nhau, chúng phác họa hình bóng của một người đàn ông đang chuyển động, suy nghĩ, đổ mồ hôi, mơ mộng; một người đàn ông không còn phải lựa chọn phiên bản nào của chính mình là hợp lệ.

Như đã thấy trên các trang của VMAN SEA 03: hiện đã có thể mua !