Di Asia Tenggara, Seni Mempertahankan Diri Mewakili Warisan yang Bergerak

Budaya dalam pertempuran

Seni mempertahankan diri Asia Tenggara lebih daripada sekadar sukan, mempertahankan diri atau bentuk pertempuran. Mereka merupakan simbol warisan, daya tahan dan identiti nasional yang ampuh.

Daripada Arnis Filipina, Kun Khmer Kemboja, hinggalah Lethwei Myanmar, sukan-sukan ini berakar umbi dalam tradisi berabad-abad lamanya, dibentuk oleh sejarah yang unik dan diamalkan dengan penuh kebanggaan budaya.

Seni mempertahankan diri juga berfungsi sebagai ungkapan jiwa kolektif rantau ini—bukti hidup kepada semangat kepahlawanan yang tersendiri dalam masyarakat Asia Tenggara. Jurulatih, pengamal dan penyokong budaya yang bersemangat terus menghidupkan semangat bentuk seni mempertahankan diri yang unik ini.

Simbol kebebasan

Dikenali sebagai sukan kebangsaan Filipina, Arnis bermula sejak zaman pra-kolonial. Dibangunkan sebagai satu bentuk pertahanan diri terhadap puak-puak lain dan penceroboh dari negara lain, bentuk pertarungan kayu peribumi ini telah dianyam secara mendalam dalam sejarah negara, dari zaman pahlawan purba yang mempertahankan komuniti mereka hinggalah kepada atlet hari ini yang membawa kebanggaan kepada tanah air mereka.

Salah seorang ahli di barisan hadapan pengaruh Arnis ialah Senior Master Ryan Gialogo, yang merupakan salah seorang pengasas Pertubuhan Seni Mempertahankan Diri Kali Arnis (KAMAO) dan telah menyaksikan perubahan dan perkembangan sukan ini sejak akhir 1990-an.

Arnis sentiasa sebati dalam sejarah Filipina, kerana ia kekal sebagai simbol penentangan terhadap penindasan. Ryan berkongsi kepercayaan bahawa rakyat Filipina adalah “pencinta kebebasan,” kerana kewujudan Arni yang bermula sejak berabad-abad yang lalu menunjukkan perjuangan berterusan mereka untuk kebebasan.

Tidak seperti sukan Asia Tenggara lain yang mengutamakan bentuk kaku atau tontonan moden, Arnis merangkul kelancaran, ritma dan improvisasi—ciri-ciri yang mencerminkan daya tahan, kreativiti dan kedalaman budaya rakyat Filipina. Keunikan Arnis bukan sahaja terletak pada bentuknya, tetapi juga pada intipatinya, kerana ia secara tradisinya diturunkan dari tuan kepada pelajar melalui sejarah dan bimbingan peribadi.

Seni yang menarik

Sementara itu, Kun Khmer, juga dikenali sebagai Pradal Serey, ialah seni mempertahankan diri tradisional Kemboja—satu disiplin serangan yang melibatkan siku yang kuat dan teknik tendangan.

Sebelum setiap perlawanan, para petarung mempersembahkan “Kun Kru", tarian tradisional dan pergerakan penuh gerak isyarat yang memberi penghormatan kepada guru, nenek moyang dan ruang suci gelanggang mereka.

Aksi pra-upacara ini diiringi oleh muzik tradisional secara langsung, yang berterusan sepanjang perlawanan dan menetapkan rentak pertarungan.

Muzik yang dimainkan bukanlah bunyi latar belakang—ia adalah sebahagian daripada jiwa Kun Khmer, yang menggemakan pertempuran ritual dan hubungan rohani selama berabad-abad yang berakar umbi dalam budaya Kemboja.

Senjata kesembilan

Di Myanmar, Lethwei dikenali sebagai “seni sembilan anggota badan," yang menggabungkan penumbuk, siku, lutut, kaki, dan tumbukan kepala—menjadikannya salah satu seni mempertahankan diri yang paling agresif dan mentah di dunia. Sebagai amalan budaya, sebelum melangkah ke arena, para peserta mempersembahkan tarian pertarungan yang dipanggil “Lethwei Yay," yang merupakan tanda hormat kepada jurulatih, nenek moyang, dan penonton mereka.

Lethwei berbeza kerana pertarungannya yang berani dan penggunaan tumbukan kepala—senjata kesembilan, yang melambangkan semangat pahlawan kuno Myanmar yang lasak dan tidak kenal lelah. Jika dibandingkan dengan Muay Thai atau Kun Khmer, Lethwei secara tradisinya diperjuangkan hanya dengan pita dan kain kasa untuk melindungi tangan mereka.

Ramai pengamal juga memakai azimat pelindung atau azimat keagamaan, mempercayai dimensi rohani pertempuran. Amalan-amalan ini mengingatkan peserta dan penonton bahawa Lethwei bukan sekadar sukan, tetapi tradisi suci.

Memelihara warisan secara aktif

Dari segi pengajaran dan pewarisan seni mempertahankan diri ini kepada golongan belia, Ryan mengakui bahawa amalan yang beliau gunakan pada masa lalu tidak lagi begitu berkesan, kerana ia sepatutnya masih mempunyai keseimbangan dengan ajaran moden.

Mereka adalah seruan untuk mengingati siapa mereka, dari mana asal mereka, dan kisah apa yang mereka bawa ke masa hadapan. Akhirnya, kepentingan seni mempertahankan diri ini bukan sahaja terletak pada warisannya tetapi juga pada apa yang terus diajarkannya hari ini: kekuatan yang dipandu oleh disiplin, pergerakan yang diperkaya dengan makna, dan identiti yang berlabuh dalam warisan.

Secara keseluruhannya, seni mempertahankan diri ini bukan sekadar sistem mempertahankan diri atau pertandingan olahraga—ia merupakan ekspresi hidup identiti Asia Tenggara. Arnis, Kun Khmer, dan Lethwei berdiri sebagai peringatan yang kuat bahawa budaya bukan sahaja dipelihara melalui ingatan, tetapi juga melalui pergerakan, semangat, dan keinginan untuk membawanya merentasi generasi.

Kisah ini muncul di halaman VMAN SEA Jilid 03. Dapatkan salinan anda sekarang!

Foto ihsan Gleb Krasnoborov