Adakah Balenciaga… Akan Menjadi Cantik Sekarang?

Pierpaolo Piccioli telah dinamakan sebagai pengarah kreatif baharu Balenciaga, menggantikan peranan yang dikosongkan oleh Demna Gvasalia , seorang pereka yang, selama hampir sedekad, menjadikan rumah itu sebagai kritikan berterusan terhadap dirinya sendiri, meme, protes, dan, kadangkala, provokasi. Dengan pelantikan Pierpaolo, datanglah perubahan yang mengejutkan dan hampir sinematik: daripada lelasan pasca-ironis kepada keikhlasan radikal.

BACA JUGA: Demna di Gucci? Ini Sama Ada Genius atau Bencana yang Indah

Pereka Itali yang terkenal dengan tempoh perkhidmatannya di Valentino tidak banyak bercakap tentang ironi. Di mana Balenciaga Demna kelihatan bergembira dengan keburukan surealis kapitalisme lewat, alas bahu yang berat, beg tangan IKEA, dan siluet siber-apokaliptik, sensibiliti Pierpaolo pula seperti seorang penyair humanis. Di bawah pengawasannya, Valentino menjadi rumah kepada romantisme yang bercahaya, untuk pakaian yang menjadikan ruang untuk keindahan sebagai rintangan. Terdapat warna, merah jambu yang tegas ; merah menyapu yang seolah-olah bercakap tentang darah dan kelahiran semula. Yang paling penting, terdapat emosi.

Sekarang, bayangkan kepekaan itu dituangkan ke dalam katedral brutal Balenciaga. Geseran itu sahaja menunjukkan naratif yang berbaloi untuk diikuti.

Penghancuran dinding estetik

Balenciaga Demna sentiasa berkisar tentang jarak: antara pemakai dan penonton, antara pereka dan pengguna, antara imej dan makna. Dia bermain dengan herotan, menggunakan semula pakaian jalanan melalui lensa distopia, dan mengubah ulasan sosial menjadi tontonan sartorial. Ia bijak, konfrontatif, dan akhirnya mempolarisasikan.

Sebaliknya, Pierpaolo tidak menawarkan sikap detasemen sedemikian. Dia pernah berkata bahawa dia tidak mempercayai kecantikan sebagai sesuatu yang sempurna, tetapi sebaliknya sebagai sesuatu yang merangkumi kepelbagaian dan kekurangan. Bahasa reka bentuknya inklusif dalam falsafah, berakar umbi dalam kepercayaan bahawa fesyen harus mencerminkan spektrum identiti yang lebih manusiawi.

Di mana Demna telah menjadikan Balenciaga sebagai tempat konfrontasi antara fesyen dan politik, rumah ini mungkin mengembalikan rumah tersebut kepada teras rohaninya: obsesi Cristóbal Balenciaga terhadap bentuk dan siluet. Balenciaga yang asal merupakan pakar struktur, dihormati oleh rakan-rakannya kerana pembuatan corak dan ketepatan arca yang tiada tandingan. Di bawah Pierpaolo, rumah ini berpotensi untuk kembali kepada legasi itu, bukan melalui nostalgia retro, tetapi melalui kebangkitan semula kod asasnya yang moden.

Legasi yang dibawa dalam kunci baharu

Pierpaolo bukanlah orang baharu dalam kerumitan warisan. Apabila beliau mengambil alih Valentino secara solo pada tahun 2016, selepas menerajui jenama itu bersama Maria Grazia Chiuri , beliau menerangi kodnya. Beliau menjadikan yang lama baharu bukan melalui gimik tetapi melalui perasaan. Di bawah bimbingannya, Valentino menerima pakai maksimalisme emosi, membuktikan bahawa couture masih boleh terasa mendesak dan perlu. Wanita Valentino bukan sahaja menjadi cantik, tetapi juga berkuasa dan moden.

Karyanya sentiasa berunsur politik dengan caranya sendiri, kaya dengan perwakilan dan pengangkatan mereka yang diabaikan. Model warna kulit, tubuh badan yang lebih tua, dan kecantikan yang tidak ortodoks berjalan di pentas peragaan bukan sebagai kenyataan tetapi sebagai standard. Dia tidak menampilkan keterjagaan; dia hanya percaya pada kecantikan sebagai kuasa demokratik.

Di Balenciaga, etos itu boleh menjungkirbalikkan nihilisme performatif selama bertahun-tahun. Susulan kontroversi, terutamanya tindak balas kempen 2022 yang hampir memusnahkan pemerintahan Demna, rumah itu mendapati dirinya berada di persimpangan jalan. Adakah mereka menggandakan ironi, atau mencari sesuatu yang menebus?

Apa yang berlaku selepas ironi?

Dalam konteks ini, pelantikan Pierpaolo mula masuk akal. Kita mungkin hampir berakhirnya dominasi budaya ironi. Pandemik, krisis iklim, pergolakan perang dan ketidakstabilan politik, semuanya telah mendorong masyarakat ke arah keikhlasan. Orang ramai mahu merasainya semula. Mereka mahu percaya. Logo tidak lagi mencukupi. Pertunjukan Balenciaga tidak boleh sekadar meme.

Dia seorang pembina dunia, bukan jenaka. Dia lebih cenderung untuk menemui drama dalam pakaian yang longgar berbanding kejutan. Itu tidak bermakna Balenciaga tiba-tiba akan menjadi lembut atau kusam; ia bermakna ia mungkin menjadi senyap dengan cara yang terasa baharu. Jangkakan siluet yang bercakap dengan terkawal, palet yang bernafas, dan pakaian yang membawa kesan. Balenciaga Pierpaolo mungkin kurang tentang melihat dan lebih kepada mengesan.

Terdapat juga persoalan tentang legasi: bagaimana dia akan membawa obor salah satu rumah fesyen yang paling rumit dari segi intelektual? Jika sesiapa sahaja boleh menjahit benang masa lalu dan masa depan, itulah dia. Dia selesa dalam penyelidikan arkib sepertimana dia selesa dalam kritikan kontemporari. Karyanya sering berlegar di pinggir puisi, tetapi ia tidak pernah melupakan tubuh yang dipakainya.

Zaman kemewahan jiwa

Dalam banyak cara, Pierpaolo Piccioli ialah pereka anti-zeitgeist, yang mungkin tepat seperti yang diperlukan oleh Balenciaga. Ketibaannya menandakan keinginan untuk jiwa. Bukan nostalgia mahupun mengejar trend, tetapi estetika yang berakar umbi dalam perasaan dan kebenaran. Di tangannya, Balenciaga mungkin berhenti menjadi provokasi dan menjadi, sekali lagi, satu cadangan.

Bukan sahaja apa yang kita pakai, tetapi mengapa.

Masih terlalu awal untuk membayangkan bagaimana rupa koleksi pertamanya. Tetapi jika karya-karyanya yang lalu menawarkan sebarang petunjuk, ia bukanlah tentang menjerit. Ia adalah tentang mendengar fabrik, bentuk, dan sejarah. Atas desakan masa kini.

Dan mungkin itulah ironi terakhir: bahawa selepas semua bunyi bising itu, langkah paling radikal Balenciaga mungkin merupakan keanggunan.

Foto ihsan Valentino, Balenciaga, Instagram