Apakah Balenciaga… Akan Tampil Cantik Sekarang?

Pierpaolo Piccioli telah ditunjuk sebagai direktur kreatif baru Balenciaga, mengisi peran yang ditinggalkan oleh Demna Gvasalia, seorang desainer yang, selama hampir satu dekade, mengubah rumah mode ini menjadi kritik berkelanjutan terhadap dirinya sendiri, sebuah meme, protes, dan, kadang-kadang, provokasi. Dengan penunjukan Pierpaolo, terjadi pergeseran yang mengejutkan dan hampir sinematik: dari abrasi pasca-ironis menuju ketulusan radikal.

BACA JUGA: Demna di Gucci? Ini Entah Jenius atau Bencana yang Indah

Desainer Italia ini, yang paling dikenal karena masa jabatannya di Valentino, tidak berurusan dengan ironi. Di mana Balenciaga ala Demna tampak menikmati keburukan surealis kapitalisme akhir, bantalan bahu yang besar, tas tangan ala IKEA, dan siluet siber-apokaliptik, kepekaan Pierpaolo adalah seorang penyair humanis. Di bawah kepemimpinannya, Valentino menjadi rumah bagi romantisme yang bercahaya, untuk pakaian yang memberi ruang bagi keindahan sebagai perlawanan. Ada warna, merah muda yang tegas; merah menyapu yang seolah berbicara tentang darah dan kelahiran kembali. Di atas segalanya, ada emosi.

Sekarang, bayangkan kepekaan itu dituangkan ke dalam katedral brutalist Balenciaga. Gesekan saja sudah menunjukkan narasi yang patut diikuti.

Runtuhnya dinding estetika

Balenciaga ala Demna selalu tentang jarak: antara pemakai dan penonton, antara desainer dan konsumen, antara citra dan makna. Ia bermain dengan distorsi, menggunakan kembali pakaian jalanan melalui lensa distopia, dan mengubah komentar sosial menjadi tontonan busana. Itu cerdas, konfrontatif, dan pada akhirnya memecah belah.

Pierpaolo, sebaliknya, tidak menawarkan detasemen semacam itu. Ia pernah mengatakan bahwa ia tidak percaya pada keindahan sebagai sesuatu yang sempurna, melainkan sebagai sesuatu yang merangkul keragaman dan kekurangan. Bahasa desainnya inklusif dalam filosofi, berakar pada keyakinan bahwa mode harus mencerminkan spektrum identitas yang lebih manusiawi.

Di mana Demna mengubah Balenciaga menjadi ajang konfrontasi antara mode dan politik, yang satu ini mungkin akan mengembalikan rumah mode tersebut ke inti spiritualnya: obsesi Cristóbal Balenciaga terhadap bentuk dan siluet. Balenciaga yang asli adalah seorang ahli struktur, dihormati oleh rekan-rekannya karena pola dan presisi pahatannya yang tak tertandingi. Di bawah Pierpaolo, rumah mode ini memiliki potensi untuk kembali ke warisan itu, bukan melalui nostalgia retro, tetapi melalui kebangkitan modern dari kode-kode dasarnya.

Warisan yang dibawa dalam kunci baru

Pierpaolo tidak asing dengan kompleksitas warisan. Ketika ia mengambil alih Valentino secara solo pada tahun 2016, setelah memimpin merek tersebut bersama Maria Grazia Chiuri, ia menerangi kode-kodenya. Ia membuat yang lama menjadi baru bukan melalui trik, melainkan melalui perasaan. Di bawah bimbingannya, Valentino merangkul maksimalisme emosional, membuktikan bahwa adibusana masih bisa terasa mendesak dan diperlukan. Wanita Valentino tidak hanya menjadi cantik, tetapi juga kuat dan modern.

Karyanya selalu politis dengan caranya sendiri, sarat dengan representasi dan pengangkatan yang terabaikan. Model berkulit berwarna, tubuh yang lebih tua, dan kecantikan yang tidak ortodoks berjalan di peragaan busananya bukan sebagai pernyataan, melainkan sebagai standar. Ia tidak melakukan ‘wokeness’; ia hanya percaya pada keindahan sebagai kekuatan demokratis.

Di Balenciaga, etos itu bisa menggulingkan nihilisme performatif selama bertahun-tahun. Setelah kontroversi, terutama reaksi keras kampanye 2022 yang hampir menghancurkan masa pemerintahan Demna, rumah mode ini berada di persimpangan jalan. Apakah mereka akan menggandakan ironi, atau mencari sesuatu yang menebus?

Apa yang datang setelah ironi?

Dalam terang ini, penunjukan Pierpaolo mulai masuk akal. Kita mungkin mendekati akhir dominasi budaya ironi. Pandemi, krisis iklim, gejolak perang dan ketidakstabilan politik, semua itu telah mendorong masyarakat menuju ketulusan. Orang ingin merasakan lagi. Mereka ingin percaya. Sebuah logo tidak lagi cukup. Peragaan Balenciaga tidak bisa hanya menjadi meme.

Ia adalah pembangun dunia, bukan pembuat lelucon. Ia lebih mungkin menemukan drama dalam draperi daripada dalam kejutan. Itu tidak berarti Balenciaga akan tiba-tiba menjadi lembut atau membosankan; itu berarti mungkin akan menjadi tenang dengan cara yang terasa baru. Harapkan siluet yang berbicara dengan pengekangan, palet yang bernapas, dan pakaian yang membawa afeksi. Balenciaga ala Pierpaolo mungkin lebih sedikit tentang melihat dan lebih banyak tentang merasakan.

Ada juga pertanyaan tentang warisan: bagaimana ia akan membawa obor salah satu rumah mode paling rumit secara intelektual? Jika ada yang bisa menyatukan benang masa lalu dan masa depan, itu adalah dia. Ia sama nyamannya dalam penelitian arsip seperti halnya dalam kritik kontemporer. Karyanya sering melayang di tepi puisi, tetapi tidak pernah melupakan tubuh yang dikenakannya.

Era kemewahan yang penuh perasaan

Dalam banyak hal, Pierpaolo Piccioli adalah desainer anti-zeitgeist, yang mungkin justru dibutuhkan Balenciaga. Kedatangannya menandakan keinginan akan jiwa. Bukan nostalgia atau mengejar tren, tetapi estetika yang berakar pada perasaan dan kebenaran. Di tangannya, Balenciaga mungkin berhenti menjadi provokasi dan menjadi, sekali lagi, sebuah proposisi.

Bukan hanya apa yang kita kenakan, tetapi mengapa.

Masih terlalu dini untuk membayangkan seperti apa koleksi pertamanya. Tetapi jika karya-karya masa lalunya memberikan petunjuk, itu tidak akan tentang berteriak. Ini akan tentang mendengarkan kain, bentuk, dan sejarah. Untuk urgensi saat ini.

Dan mungkin itulah ironi terakhir: bahwa setelah semua kebisingan, langkah paling radikal Balenciaga mungkin adalah keanggunan.

Foto-foto milik Valentino, Balenciaga, Instagram